白话文正解＜道德经＞第5章

斗山斗士

第五章
[原文]      天地不仁，以万物为刍狗①；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎②？虚而不屈③，动而俞出④。多言数穷⑤，不若守于中⑥。

[正解]      天地之不仁，就把万物当做任意扎摆的刍狗。‘圣人’之不仁，就把百姓当做任意扎摆的刍狗。天地之间，不就似个大风箱吗？它看似空虚无物，却又毫不屈从。你越是拉动风箱，溢出的风就越风狂。政令越多越不作数。（既然如此，）为君者不如把风箱拉杆摆于中位（保持自然之道）！

注:天地不仁：指的是狂风暴雨，地震火灾等自然现象。刍狗：祭祀时用草扎的草狗，类似现代的花圈。意为天地把万物都当成了供自己编排和驱使的祭品。圣人：是带引号的，指的是自以为聪明，乱发号司令的当代统治者。

【说明】此章老子旨在说明，统治者不能过度役使民众、强用民力，不然溢出的风一多，就会发飚！此章可参阅第二十三章共读。

飞雪

首席欣赏，遥祝创作愉快

飞雪

辛苦老师，谢谢分享，解读

梦幻

第五章
[原文]      天地不仁，以万物为刍狗①；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎②？虚而不屈③，动而俞出④。多言数穷⑤，不若守于中⑥。

梦幻

正解]      天地之不仁，就把万物当做任意扎摆的刍狗。‘圣人’之不仁，就把百姓当做任意扎摆的刍狗。天地之间，不就似个大风箱吗？它看似空虚无物，却又毫不屈从。你越是拉动风箱，溢出的风就越风狂。政令越多越不作数。（既然如此，）为君者不如把风箱拉杆摆于中位（保持自然之道）！

梦幻

注:天地不仁：指的是狂风暴雨，地震火灾等自然现象。刍狗：祭祀时用草扎的草狗，类似现代的花圈。意为天地把万物都当成了供自己编排和驱使的祭品。圣人：是带引号的，指的是自以为聪明，乱发号司令的当代统治者

梦幻

注:天地不仁：指的是狂风暴雨，地震火灾等自然现象。刍狗：祭祀时用草扎的草狗，类似现代的花圈。意为天地把万物都当成了供自己编排和驱使的祭品。圣人：是带引号的，指的是自以为聪明，乱发号司令的当代统治者。

【说明】此章老子旨在说明，统治者不能过度役使民众、强用民力，不然溢出的风一多，就会发飚！此章可参阅第二十三章共读。

梦幻

谢谢老师分享

梦幻

学习了

傲雪

道德经释义、辛苦了！！