《论语》新解微子篇18·8

斗山斗士

【原文】
18·8 逸(1)民：伯夷、叔齐、虞仲(2)、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连，“降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸，“隐居放(3)言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”
【新解】
（史上把）：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连（同称为逸士）。孔子说：“（不管生死）都不改变自己的志向，（宁肯挨饿）都不辱没自己的身份，只有伯夷叔齐能做到这些。要说柳下惠和少连吗！“他们遇到生死就会改变自己的志向，（为了生存）就会辱没自己的身份。但说话还算合乎伦理，做事也算合乎规矩。他们做到这些就很不错了。”要说虞仲和夷逸吗！“他们既做了隐士，却仍对朝政大放厥词，他们既然选准了洁身自好，却没有摆准自己的位置。”“对于史上的说法我不敢苟同，有的可以肯定，有的不能肯定。……”（孔子不提朱张，意为我只认同朱张。）
注：逸：隐逸、与众不同。虑：通律，规矩。权：秤砣，废中权，就是偏离了定盘心，意为没有摆准位置！朱张：无确考，有人认为是陶朱公范蠡。我认为很对。因范螽助勾践成就了一番霸业，然后才潇洒的离去而隐居。孔子也想成就一番事业，然后再隐居。这比较符合孔子的理想！
【评析】
此章乃孔子通过对隐士的分析，给其中的六位都做了评点。对他们之中的死隐，中隐，假隐都表示了不认可！而唯独不提朱张，意为我只学朱张。

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