评《也谈诚信》

梦幻

   这是一篇贺老师读了本人写的《赊牛》一文的感想，他把《赊牛》内容联系到现实中，写到社会的变化，人心的变化，人性的变化。   内容写从前的：“大丈夫一言既出，驷马难追。”“一言九鼎”“男子汉讲话犹如钉子钉铁”“诚信走遍天下，失信寸步难行”，这些都是当代（也就是八十年代）庄稼人为人之本的真实写照。
   这就是我在《赊牛》一文中描写刘老大的形象是一个憨厚、老实、诚信、以己之心度他人之心一言九鼎勤劳的庄稼人，是那个时代的庄稼人的缩影。
      为什么文章会有这么多老师点评？因为淳朴、简单、没有心机的人好招人喜欢，好相处。也是人内心最深处的渴望的，人人都渴望身边有这种人。其实这种渴望就是人最初的本性。就像游子远离家乡，心中埋藏着对家乡思念，渴望的心一样。刘老大那种人的形象才是人们心灵的归宿，是埋在内心最深处的根，最本的人性。
         
      贺老师又写了一段：未知从何时起，某些人变得“利欲熏心”“只认钞票不认人”，一切“为人民币服务”。个别不法之徒甚至坑、蒙、拐、骗全上阵，骗了亲戚骗朋友，骗了朋友骗同学，骗了同学骗战友，骗了战友骗同事，真正到了“能骗尽骗”的地步。还美其名曰“CX”“ZX”，其实全是骗人的鬼把戏。你以诚信待他，他用辵骗待你。许多人就在不知不觉中成了冤大头。
    两种现象形成鲜明的对比。

    在坑、蒙、骗、拐、诱、偷横行时，好像天天参与宫廷斗，且自己又没这份宫廷斗的天赋。有种人在江湖身不由己的无奈，只能诚惶诚恐地，天天担惊受怕的，怕什么？怕自己一不小心被坑、蒙、拐、骗、偷、诱。无论哪一样，都会让小老百姓一夜之间回到解放前，更甚者有可能遭来官司等等的横祸。普通老百姓生活步履艰难，如果几代人积累的财富一夜在坑、蒙、拐、骗、偷、诱等下洗净，真是天塌下来了。特别是现在有个“杀熟”的字出现后，人们不但要防生人，还要防熟人。生怕自己防不胜防，一不小心陷进去了。
     在这个时候，人们防止自己被坑、蒙、拐、骗、偷、诱需要敏锐的洞察力和极高的定力。
     守住自己的一亩三分地还要天天担惊受怕的过日子，与天天坦诚相待显露自己的本性过日子，相比起来。后者才更让人舒适，更让人向往。
    《赊牛》中老板送钱来虽然迟了点时间，那是情有可原，因为他不知道地方，谈话中说他转了几个钟头。证明老板有提前来的准备，情况特殊，所以过了响午才到。刘老大对人信任都在于一个诚信，老板诚实守信不负刘老大所望，结局皆大欢喜。
     诚实、守信是八十年代农村人的普遍现象，也是农民家庭教育孩子的观念。所以很多人怀念那个时代的人和事。
       贺老师最后一段引用了故事：“曾闻一友人去接帐，却被欠账者骂了出来：“不问不记得，越问越冇得！”“初一十五接不得，早晨夜晚接不得！”“我又不只欠也你这点，还有几十百把万的都冇还，他们都冒来接，你这卵屎来接死呀！”这年头，真是欠账的是大爷，接账的变成了孙子。还有人为接账付出了惨重的代价。账没收到，命却丢了。旁人扼腕叹息之余纷纷质疑，怎么变成这样子了？！

从《赊牛》的老板辗转几个钟头送钱到现在欠钱的理直气壮，这两件事的反转让读者适应不过来，但现实就是如此，又不得不承认。当然，后者令人发指。
     最后一句反问“怎么变成这样子？”领读者深思！读者不得不反问：为什么在短短几十年里出现这种情况？
来源: 评《也谈诚信》