《论语》新解颜渊篇12.20

斗山斗士

【原文】
12·20 子张问：“士何如斯可谓之达(1)矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻(2)，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人(3)。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
【新解】名
子张问：“知识分子怎样才能显达呢？”孔子说：“什么意思？你要显达什么呢？”子张答道：“就是在诸候之中能够赢得好名声，在本国之中也能够赢得好名声。”孔子说：“你是想获取名望，但是，这并不是知识分子追求的理想。知识分子所追求的是：品行端正，尊崇礼义，警审自已的言语，注重自已的仪态，谦逊谨慎，礼下于人。只要做到了这些，在诸候之中必定声名显达，在本国之中也必定声名显达。但有些人的名望，是靠表象获取的仁德，实则做事完全于仁相背。这样窃取来的名声不惭愧吗？可这样的人在诸候之中也赢得了好名声，在本国之中也赢得了好名声！！”

注：士：知识分子阶层。达：达到，实现，获得。家：本国。察：警审。虑：此处应为虚。观：注意。居：通据，即窃据。不疑：疑问句，不亏心，不惭愧之意。后一句“在邦必闻，在家必闻。”是为反问句，当标上问号。
【评析】
此章是孔子为士修身所倡立的基本原则。也是要求士，莫图虚名，要实至名归。

飞雪

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飞雪

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飞雪

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飞雪

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傲雪

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傲雪

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傲雪

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傲雪

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