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西班牙有一部名著《小赖子》，讲述一个流浪汉小赖子乞讨的故事。这部小说是残本，没有结尾，但仍不失为一篇名著。小赖子8岁不幸成为孤儿，靠四处流浪乞讨为生。一个小孩子很可怜，大家也乐于施舍他一些吃的。等小赖子长到13岁，乞讨开始变得困难。小赖子长大成人，很多人就不再愿意施舍他，生活异常艰难。 小赖子找到一位骑士，做了人家的仆人。傍晚，主仆二人回到骑士“家中”，小赖子发现骑士也是一个穷光蛋。住在一间不过10平米的屋子里，家徒四壁，没有任何家具，连张床都没有，唯一的财产只有一间破毛毯。小赖子从怀里掏出白天乞讨的半个面包，吃了起来。骑士一天也没有吃饭，早已饥肠辘辘。看着小赖子吃相，骑士悠闲的说道：吃东西不能狼吞虎咽，要文明，像我们这些绅士，中午吃饱饭，晚上就不再吃饭了。话锋一转，骑士又说：看你的吃相挺滑稽，是不是面包很好吃，给我一块也尝尝。小赖子顿时明白，原来主人一天没有吃饭，于是掰了一块面包分给骑士。半块面包成了主仆二人的晚餐。 每天早上，骑士都会站在门口，用一根牙签假装剔牙，实际上早晨啥东西也没有吃；白天就在大街上悠然闲逛，绅士派头十足。小赖子白天四处沿街乞讨，晚上回来，把乞讨的东西分给骑士一些。有一天，官府贴出告示，将执行新的法令，严禁乞丐再乞讨，要饭违法，一旦发现有人乞讨，严惩不贷。有的乞丐被警察抓住，鞭打一顿。小赖子不敢上街乞讨，担心撞到枪口上。主仆二人，在家中呆了三天，不吃不喝，差点饿死。 风声松了点，小赖子又上街偷偷摸摸去乞讨。晚上回家，小赖子发现骑士不见踪影。原来，骑士欠下房东几个月的房租，没法偿还，只好逃之夭夭。小赖子被房东抓住，让他交房租。小赖子身无分文，那里有钱交房租。房东无奈，只能把小赖子暴打一顿。后来，小赖子总共跟了七个主人。由于小说是残本，小赖子最后结局如何？不得而知。 看完小赖子乞讨的故事，不知道大家有何感想。可能会产生一个疑问：乞讨也犯罪吗？不错，在中世纪欧洲国家，乞讨是一种犯罪行为。 翻阅欧洲的一些名著，有很多关于乞丐的描写，比如《巴黎圣母院》。乞丐不仅受到歧视，也会受到很多限制，乞讨是一种犯罪行为。小说不足信，在现实中如何？的确如此，甚至有过之而无不及。 在古罗马，对于乞丐乞讨就有相关的法律规定，乞讨有罪。到了中世纪，几乎欧洲所以国家都立法，禁止成年人乞讨，制定了乞讨罪。以英国为例。乞丐乞讨被警察抓住，首先要挨一顿鞭子，然后再被罚做两年的苦工。还有更缺德的事情。为了满足一些人的好奇心和虐待欲，将那些乞丐关在一个大铁笼子里面，用鞭子抽打他们。售票，供人观看。 什么人算作乞丐，总得有个标准吧。很简单，在大街上，警察看到某个人不顺眼，会上前盘问。假如你回答不出从事的职业和家庭具体地址，就会把你当做乞丐抓起来。轻则挨揍，重则关入监狱。很多人可能见多过要饭的，起码在影视剧中也看到过。手里拿着一个破碗，口中念念有词：“大娘大婶可怜可怜我吧，一天没吃东西了，给点吃的吧。”。“给块面包吧”，就凭这句话，就可以把一个人当做乞丐抓起来。上有政策，下有对策。乞丐要饭时，会这样说：“好心的大娘大婶，给杯热水喝吧。”请注意，是“给杯热水喝”而不是“给块面包”。如果主人觉得乞丐可怜，会在热水中添点牛奶或碎面包，虽说是“稀粥”，但多少也能充饥。 在西方有两句很流行的俗语。第一句：“一个四处流浪的乞丐，比一个到处乱窜的野狼还可怕。”第二句：“乞丐最无耻，他们比毒蛇还恶毒。”乞丐属于贱人，毫无身份地位可言。在常人看来，他们就是社会的渣子，潜在的罪犯，是最下贱无耻的人。乞讨有罪制度保持了上千年，直到第一次世界大战以后，“乞讨罪”才逐渐取缔。 为什么西方会制定这样的法律，这在中国人看来，简直不可思议。在西方有一个根深蒂固的观念，私有财产神圣不可侵犯。如果一个人没有私有财产，他就不属于正常人，这样的人会对他人私有财产造成极大危害。 在网上查阅资料的时候，看到这样一则消息，真假没有必要考证。挪威65%的人赞成立法，禁止成年人乞讨。一个困惑不解的问题有了答案。在欧洲发达国家，特别是北欧国家都实行高福利政策。高福利是否会让人变懒？这个顾虑看来多余了。欧洲人观念根深蒂固，不劳而获可耻，靠吃救济、靠别人养活，那是对他人财产的侵犯。不劳而获的人，没有人瞧得起，也没有人愿意和他交往，这样的人永远也抬不起头。有手有脚，有劳动能力，却游手好闲，不劳而获，卑鄙无耻！这就是西方欧洲人的观念。
来源: 小赖子 | 
发表于 2019-1-7 16:50:41
